此外，太湖石也常被置放在园中的重要位置，如园路的交叉口，园中建筑物的中轴线上，水池中，庭院的出入口，花坛中-央等处，其目的在于充作视点的中心，突出它奇特和感人的形象!由于太湖石易于剖磨雕镂，人们常常在石上刻上诗词佳句或题联，两者相得益彰，让人难忘。太湖石〃瘦、皱、漏、透〃四大审美特征：“瘦、皱、漏、透”这四字口诀，被历代爱石者看作是评价太湖石的金科玉律，代表着太湖石的品格美。所谓“瘦”，是指壁立当空，孤峙无倚，清爽少肉，棱骨分明，有临风玉立之势!
太湖石，是中华赏石文化的一个重要组成部分，有着悠久的历史！自古以来，石头与人们的生活密切相关。石头里面有文章，有故事，有历史！自开天以来，女娲补天，精卫填海，到大禹治水，愚公移山，都是与石头有关的动人故事!有史料记载的赏石文化始于商，而太湖石是早在1千多年前的唐朝闻名于世的！太湖石是园林石的一种!是大自然鬼斧神工，自然形成玲珑剔透，奇形怪状的观赏石!太湖石可谓千姿百态，异彩纷呈：或形奇、或色艳、或纹美、或质佳、或玲珑剔透、灵秀飘逸；或浑穆古朴、凝重深沉，超凡脱俗，令人赏心悦目，神思悠悠！
正宗庭院太湖石批发
太湖石的“瘦、皱、漏、透”，表现出大自然中名山大川的奇、幽、秀、阔、雄、峻等审美特征，达到江河湖海、群山沟壑俱收眼底的美好境界，构成深涧绝谷、峭壁危峰、涧谷幽邃等清意幽深的意境。千姿百态的太湖石作为抽象天成的雕刻品，使人猜测纷纭，浮想联翩，给人以景外之景、联想无穷的艺术享受。赏石是一种文化现象，在古代受儒道佛三教思想影响深远.作为一种文化形态，奇石文化是古老东方民族传统情感、哲理、信念和价值观的反映.
除了立峰以外，许多太湖石还广泛用于叠石作为组景，与其他景物配置，堪称珠联璧合，如苏州的拙政园迎腰门而立的“缀云峰”太湖石假山，秀嶂为屏，透过石孔园中景物又依稀可见，游人至此仿佛步入世外桃园，而又感受到“满园春色关不住”的诗悄画意!又如网师园以假山叠石为主景，院院有山，处处见石，峰回路转，人可入画。小块太湖石还可置于盆景，与其他花木组合，天趣宛然!盆中湖石仿大千世界的各种景物，缩高山大海于一盆之中，“一峰则太华千寻，一勺则江湖万顷”，装点庭院居室,倍添许多兴致.
太湖石，又名窟窿石、假山石，是由石灰岩遭到长时间侵蚀后慢慢形成的，分有水石和干石两种！水石是在河湖中经水波荡涤，历久侵蚀而缓慢形成的!干石则是地质时期的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成！形状各异，姿态万千，通灵剔透的太湖石，很能体现“皱、漏、瘦、透”之美！太湖石，中国古代的四大玩石、奇石之一（英石、太湖石、灵璧石、黄蜡石），因盛产出于太湖地区而古今闻名，是一种玲珑剔透的观赏石头。为典型的传统供石之一，以造型取胜，多玲珑剔透、重峦叠嶂之姿，宜作园林石等.
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