标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬！附刻阴宅(即坟墓)风水地理位置朝向．(以天干地支表明).中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了！名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上石料，碑顶有死者雕像或在碑镶嵌死者的烧瓷像！墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚.
：“（袁可立）葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖茔二里许，即勅建之茔道，旨同隧者也!”2．籍贯，在移民较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便!：“按状：公讳可立，字礼卿，别号节寰!先世居凤阳，始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也！遂徙于睢，代以德望著.
也有在墓碑后刻有“福荫子孙”、“恩泽后代”等词句，在墓盖上刻写“怀念”、“哀思”之类的简短词句！在名人墓碑上则有墓主人的生平简介.还有活着的人，用心、用情、用泪、用血、用爱写下的语句。它浓缩了漫长的人生路，表尽了无限的人世情！有悲痛的哀思，有幸福的回忆，有激励人奋进的豪言，有警示后人的壮语！这活人与死者感情交融的文字，充满了人生的哲理，字里行间都道出了人生的真谛，是一部永远读不完的百科全书.i）标名碑.
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”3．姓名，写在墓碑中间部位.这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在十十十十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字!如：“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，为吉利!
如甲子、乙丑…….还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬，用十二个月均分，每个月另有名称!如一月称孟春，二月称仲春，三月称季春；四月称孟夏，五月称仲夏，六月称季夏；七月称孟秋，八月称仲秋，九月称季秋；十月称孟冬，十一月称仲冬，十二月称季冬！还有用花木为十二个月命名的，如一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月栎月!在墓碑上还常见“谷旦”、“吉旦”、“吉日”，这些都不是具体的日期。
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“谷旦”出自《诗经》，谷善也，旦明也，即良辰之意。而“吉旦”、“吉日”，也只是取其吉利之意。都是在排列吉祥字数时，用来凑字数的！还有在记不起或记不清生卒月、日时，往往书写上吉月吉日，墓主的家人心理上则得到慰籍。墓志铭，包括墓志、圹志及墓表!东汉开始将碑立于墓地正前方.碑上刻有墓主的官爵、姓名、生辰年月！后来，在碑上还刻着墓主的家世和生平业绩，并加以颂扬！到了魏、晋、南北朝时代，官方曾多次禁止立碑。他们认为“汉以来，天下送死奢靡，多作石室、石兽、碑铭等物”。
