”5．立碑人，包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边，即右边！其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框！仍是依辈份长幼，自左至右排列!也有不愿流露姓名者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立.：“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢（袁枢）泣血纳石”！6．造墓或重建墓时间，刻写在碑的虎边.中国记载时间的文字很多，有公元、农历，时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支.天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来，用以表示历法上的日子或月份！
康熙皇帝是中国执政时间长的皇帝，因为他的功德隆盛，文章字多，经雍正皇帝批准，在碑楼内并立两统石碑，左刻满文，右刻汉文。碑座下为龙趺，碑头刻双龙戏珠及“大清景陵圣德神功碑”篆字!碑身的文字有序文、叙文及铭文！虽有为帝王歌颂的溢美之词，还有当时社会各方面真实的史料，仍有一定历史价值。在帝王的陵墓中还没有神道碑和明楼碑。神道碑设在陵门前的神道上，其碑楼俗称小碑楼。其中所设石碑仍为龙首龟趺，只是形体小于圣德神功碑!
“谷旦”出自《诗经》，谷善也，旦明也，即良辰之意.而“吉旦”、“吉日”，也只是取其吉利之意!都是在排列吉祥字数时，用来凑字数的.还有在记不起或记不清生卒月、日时，往往书写上吉月吉日，墓主的家人心理上则得到慰籍.墓志铭，包括墓志、圹志及墓表！东汉开始将碑立于墓地正前方！碑上刻有墓主的官爵、姓名、生辰年月。后来，在碑上还刻着墓主的家世和生平业绩，并加以颂扬。到了魏、晋、南北朝时代，官方曾多次禁止立碑！他们认为“汉以来，天下送死奢靡，多作石室、石兽、碑铭等物”.
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其碑文刻写着皇帝的庙号与全部谥号!庙号是皇帝死后在太庙奉祀时，特立的名号!谥号是评定皇帝生前事迹的称号.在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外，还有生前死后的一些美溢之词在内，皇帝可享用22个字!明楼是陵区的建筑，设在坟头（宝顶）前，明楼内，其龙首方趺碑，也称圣号碑！上面用满蒙汉字刻写着“圣祖仁皇帝之陵”.总之，在皇陵中处处都在突出皇权为上.而皇帝也主张“以孝治天下”！这或许也是一种孝道吧！现代的公墓中，大多墓碑上只刻写墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑时间.
墓地产权到期后如何续费？以国家墓地管理为例，公墓续约20年。墓地续费标准通常按原购墓款的5%至10%收取！部分墓地收取护墓费后，还将收取1000元/平方米的土地租赁费.每个墓地的情况不同，续费标准也不同!家属可根据具体情况到墓地咨询。家属办理墓地续费时，需携带墓地安置证到墓地营业厅办理!墓地安置证遗失的，可携带原经办人身份证、购墓协议等相关证件到墓地营业厅办理。具体龙豫园的收费标准可以咨询龙豫园公墓负责人，对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后不清楚了，特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处！
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如甲子、乙丑……!还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬，用十二个月均分，每个月另有名称!如一月称孟春，二月称仲春，三月称季春；四月称孟夏，五月称仲夏，六月称季夏；七月称孟秋，八月称仲秋，九月称季秋；十月称孟冬，十一月称仲冬，十二月称季冬！还有用花木为十二个月命名的，如一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月栎月!在墓碑上还常见“谷旦”、“吉旦”、“吉日”，这些都不是具体的日期.
碑碣的使用，有着等级的区分.五品以上的官，可立碑，七品以上的官，立碣！到了清代，五品以上官吏用龟趺螭首碑，五品以下官吏用方趺圆首之碣！原则上庶民墓前不许立碑碣!但社会风气是禁不住的，只是庶民所立的碑体小一些，无趺座，而且墓碑上只写姓名及生卒年、立碑人，不写传略及墓志铭.历代帝王陵的神道碑，不限尺度，其碑高大雄伟!而且设有十分壮观的碑楼，仅以清代的康熙大帝的景陵为例!神道上设有圣德神功碑楼，俗称大碑楼，其中设有龙首龟趺碑.
