砖雕是以砖作为雕刻对象的一种雕饰，它是模仿石雕而来，但比石雕更经济，省工，因而也较多被采用，特别是在民间建筑中。在民居建筑中，砖雕多用于大门门楼，山墙墀头，照壁等处，表现风格力求生动，活泼。在雕刻手法上，也与木，石雕饰相类，邢台砖雕厂家,仿古工艺品哪家好，有剔地，隐雕，浮雕，透雕，圆雕，多层雕等。砖雕既有石雕的刚毅质感又，有木雕的精致柔润与平滑，呈现出刚柔并济而又质朴清秀的风格。
砖雕通常保留砖的本色，不另行染色，但也有少量砖雕彩绘处理。因此雕花匠需要刻出多个层面，利用光照产生的阴影加强艺术效果。明清是砖雕发展的高峰，匠师可以在厚度不及寸的方砖上可以透雕9个层面。而青砖以外的砖材由于材质关系，所雕出的层面不及青砖多。
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砖雕大多作为建筑构件或大门、照壁、墙面的装饰。由于青砖在选料、成型、烧成等工序上，质量要求较严，所以坚实而细腻，适宜雕刻。在艺术上，砖雕远近均可观赏，具有完整的效果。在题材上，砖雕以龙凤呈祥、和合二仙、刘海戏金蟾、三阳开泰、郭子仪作寿、麒麟送子、狮子滚绣球、松柏、兰花、竹、山茶、菊花、荷花、鲤鱼、福禄寿禧文字等寓意吉祥和人们所喜闻乐见的内容为主。在雕刻技法上，主要有阴刻（刻划轮廓，如同绘画中的勾勒）、压地隐起的浅浮雕、深浮雕、圆雕、镂雕、减地平雕（阴线刻划形象轮廓，并在形象轮廓以外的空地凿低铲平）等（见雕塑工艺品）。民间砖雕从实用和观赏的角度出发，形象简练，风格浑厚，不盲目追求精巧和纤细，以保持建筑构件的坚固，能经受日晒和雨淋。
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二石近些年的创作确乎进入得心应手地处理矛盾统一之境。以《雨后观瀑图》为例，此画尽展二石擅长山势布列与流云飞瀑之特色，以大笔散锋写山体结构，却又细心收拾，自成皴法，厚重坚凝，主次峰峦顾盼生情；设色清澄明朗，单纯中求变化，似有阳光闪烁；云烟留白，全靠山体虚实“烘”出流动之态，若自然天成；三处飞瀑三种画法，或喷珠溅玉，或一线泻下，滑县琪浩夏禹园艺景观工程有限公司,夏禹园艺景观工程,或双股分流，令人如聆清音；树木多用浓墨写出，如铿锵鼓点，提神醒目，空间越发深远幽邃。全图气盛韵足，亦清亦雅，动静相成，虚实相生，堪称力作。《雨后观瀑》、《黄山北海远眺》、《云山幽居》、《北疆初雪》、《溪山烟雨》等得意之作的源源诞生，标志着二石山水画艺术个性化风格的成熟，乃至登上出神入化之境。
当然，政治因素对美术社团的产生、发展直接重大的影响，莫过于那场旷日持久的抗日战争。抗战爆发后，原先美术社团比较集中的北京、上海、杭州、苏州、南京等地相继沦陷，许多社团活动被迫停顿或在无形中解散，包括书画家在内的大批文化工作者纷纷西迁，疏散到西南、西北等地。为支持和宣传抗战，重庆、延安等地兴起了数量众多的木刻和漫画团体，这些美术团体，既推动了美术创作的繁荣，又为抗日救亡运动做出了卓绝的贡献。
丝绸之路开辟于西汉，昌盛于隋唐，汉武帝派张骞出使西域形成基本干道。它以西汉时期长安为起点(东汉时延续到洛阳)，经河西 走廊到敦煌。从敦煌起，分为南北两路：南路从敦煌经楼兰、于阗、莎车，穿越葱岭今帕米尔到大月氏、安息，往西到达条支、大秦;北路从敦煌到交河、龟兹、疏 勒，穿越葱岭到大宛，往西经安息到达大秦。它的初作用是运输我国古代出产的丝绸。今天，“丝绸之路”被看作成一条横贯亚非欧三大洲的陆路交通干线，也是 东西方之间互利互惠的贸易通道和文明交往的纽带。
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