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　　受到整体经济走势的影响，国内大多数画廊从业者都曾表态，2016年的艺术市场较往年有所回落。不过，这并不影响上海当代艺术的活力。事实上，由于上海房价飙升、股市持续颓靡，藏家与画廊在选择作品和项目上更加谨慎，而上海对于当代艺术的优势更加明显，画廊动态也更活跃：过去一年，包括香格纳画廊、没顶画廊、艾可画廊、华氏画廊在内几家画廊将空间迁至西岸；上海艺术博览会进入20年大关，Photofairs Shanghai、ART 021和西岸艺博会以不同特色抢滩市场；亚历克斯·卡茨、马丁·克里德等海外知名艺术家选择上海作为打开国内市场的入口……上海一级市场热度有目共睹。台湾高雄艺博会监张学孔坦言：“现在和未来，西方画廊来亚洲参展艺博会，它的首选地不会是东京、首尔、新加坡了，我们推荐公路土工材料, 土工相关，而是上海。”

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　　冯老在《赠韩国李东泉詩》中云：“腹有诗书气自馥，笔参造化神始足。”前句道出冯老作品书卷气之由来，后句则表述出冯老“车辙、马迹半天下”的壮游经历。冯老足迹遍布名山大川，在登山临水中而直接领会山川之性情。特别是在“文革”后，冯老十游西域，历昆仑、大漠、居延、黑城、丝路之奇险壮美，并通过与文献的映证，确认玄奘负笈东归之路。“到人之所未到，见人之所未见，其胸中藏有天下奇山异水，故一发而不可收也”（杨仁恺《冯其庸书画集》序）。冯老又对传统书画浸染极深，于故宫遍览晋唐宋元名迹，又数次到国内及海外重要博物馆观摹古代遗珍，在实践其启蒙老师诸健秋“看就是学”的教诲过程中而“目饱前代奇迹”，因而识见宏远，限时特惠公路土工材料,土工布相关，胸中具上下千古之思；神会画中三昧，腕下具纵横万里之势。 　　2012年，在纽伦堡（Nuremberg）举办第33届国际艺术史大会（Congress of the InternationalCommittee of the History of Art）的主题为“物的挑战”（The Challenge of the Object）。乍看之下，这个主题似乎多此一举，因为“物”，公路土工材料,铁路其他非织造及工业用布产品，从建筑物、绘画、雕像、手工艺品、宗教仪器、收藏品到日常物件，本来就是“艺术史”主要的研究对象。不过，正如葛罗斯曼（G.UlrichGro？mann）和赛德（Ernst Seidl）在会议中同时指出，虽然“物”一直是“艺术史”的研究对象，不过在艺术辞典里根本找不到“物”（Object）的条目或是关于“物”的理论。近二十多年来，在“图像”成为了艺术史关注的焦点，甚至建立了“图像史”（Bildgeschichte）、“图像学”（Bildwissenschaft）之后，“图像”彷彿成为了所有“研究对象物”的代称。然而，赛德质疑：为什么我们建立的不是“物件史”（Dinggeschichte）、“物件学”（Objektwissenschaft）？[3]