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　　过年，是指过“年节”，即现在所称的“春节”!新春贺岁以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。按照旧习俗，从年尾十二月廿三/廿四的祭灶日（扫尘日）开始，直至正月十五元宵节夜或正月十九止，将近一个月的时间称为“过年”，即现在所说的“春节期间”；如果从预备“年货”开始计算，大约从年尾十二月十五六便进入年关大忙！百节年为首，春节是中华民族隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福、攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示!

　　除夕作为年尾的节日，源自上古时代岁末除旧布新、祭祀祖先风俗！“除夕”一名在《风土记》中有收录，提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》！后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。另据《吕氏春秋·季冬记》中说，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼据说这也是当时“除夕”节令的习俗之一。除夕通常会被称为大年三十，但是其实由于阴历历法的原因，除夕的日期可能是十二月三十，也可能是十二月廿九，但不论如何，它都是阴历年的末尾！

　　拜岁，是年俗活动之一.在岁首早上迎新岁，拜祭岁神.“岁”又名为“摄提”、“太岁”，是天皇氏时代创制的星名.太岁神也是民间信仰的神灵，以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福!如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之”.拜岁是历史悠久的过年传统风俗，这古俗如今在广东，尤其在吴川一带仍盛行。在新年初一辞旧迎新之际，迎新岁，拜祭天地、岁神，接福、祈年。

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　　守岁的民俗主要表现为除夕夜灯火通宵不灭，守岁谓之“燃灯照岁”，即大年夜遍燃灯烛，晚上要守岁，每个房间要整夜灯火通明，叫"点岁火"。据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实！古时南北风俗各异，古时北方守岁习俗主要为熬年夜，如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”!有的地方在除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　这一传统习俗代代相传，时至今日，拜岁依然是春节的主要习俗内容之一。[6]聚财，俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运!假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。

　　如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉！后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动!有初一不杀鸡，初二不杀狗，……初七不行刑的风俗!除夕，原意为“岁除”，指岁末除旧布新的日子，旧岁至此而除，另换新岁！除，即去除之意；夕，指夜晚.“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的一个晚上!除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子，是中国民间传统的祭祖大节！

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　　在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色！受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗.年节，即今所称的“春节”，其起源历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来.万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也！年节是中国隆重、热闹的传统节日，它承载了中国人热烈的情感和美好寄望。“年岁”的概念，来自上古历法，《古王表》与《三命通会》等均有载：“天皇始制干支之名，以定岁之所在”!　　 农民工讨薪人民网海口1月23日电 （记者吉羽）“也许有一天，我老无所依……”1月23日上午，一首感动了无数中国人、即将在今年春晚献唱的“农民工歌曲”《春天里》，在寒风瑟瑟的海口街头，由几位来自安徽、重庆的农民工催人落泪地唱响。他们曾经没日没夜地为海口市海甸溪北岸的“水岸听涛”项目干工，到头来是几家单位对工薪的推诿。劳动部门找过、政府建设单位找过、分包公司找过、楼也试图跳过，可年关将近，他们听到最多的一句就是：“劳动部门已经受理，得等3个月，即使过年也要按法律程序走。”