对于藏族百姓而言，将小佛像或高僧大德加持过的物件装在噶乌盒里，是一种宗教行为！出于尊敬的心理，藏族百姓认为直接佩戴佛像是对佛的不尊敬，佛像直接和人的皮肤接触，属于污渎佛像的行为，所以会用噶乌盒把佛像装起来再佩戴以减小罪过！而且未经主人允许，噶乌盒是不允许别人随意触摸的。每当遇上重大节庆，便会看到熙熙攘攘的八廓街上，绚丽多彩的藏装，还有各式各样的噶乌盒，非常端庄华贵!所以说，一个小小的噶乌盒，不仅仅只是佛像的载体或容器。
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在此给大家讲解关于嘎乌盒的正常使用及需要注意的地方.一、嘎乌盒以开光为佳日常生活中，我们常见也传统的嘎乌盒莫过于庙里或者吉祥物店请的符咒或挂饰，如平安符、招财符、姻缘符或个人的生肖嘎乌盒等，为让这些嘎乌盒发挥辟邪护保平安的功效，都应当以开光为佳。建议请嘎乌盒时好到附近较为正规的寺庙或者信誉较好的吉祥物店请，能得到较好的开光保证。二、第一次佩戴及摆放时间凡开光的嘎乌盒都注重第一次的佩戴使用时间.取早上七点之九点间的精华，此时辰为一天中有利的一个阶段，又俗为龙抬头的时辰，属狗的可提前或延迟一小时，因辰戌相冲！
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所谓以身挡灾，为主人化解不利之事矣，这是嘎乌盒难能可贵的一面！男子用方形噶乌，女子用圆形噶乌!噶乌都是挂在脖子上，垂于胸前!现已经成为藏族女子必不可缺少的重要饰物之一；既做为装饰品又可以护！噶乌不但展现着精湛的西藏自治区精湛的手工技艺与特殊的审美趣，而且还是一种华贵和富有的体现.反映出善良愿望与美丽的造型间的结合与本质上的一致.嘎乌有金、银、铜造等，盒面上多镶嵌有玛瑙、松石，并雕刻有多种吉祥花纹图案，形状大小不一，挂在脖子上，垂在胸前。
更是藏族百姓内心深处为敬畏的清净地.接触藏秘的人，都会有一个甚至以上的噶乌，他们在参加会的时候会把噶乌带在身上，继续加持再加持，每个人的噶乌里都装有属于自己的宝物，比如像高僧舍利或者甘露丸之类的佛家灵物.许多虔诚的西藏认为噶乌里边所装的甘露丸可以在危机时救人一命，所以他们会随身携带意味珍贵信仰的宝贝放在噶乌里边。噶乌多为金、银、铜三种材料制成，也有木制噶乌！但是以银制噶乌为普遍；形状也是各不相同，一般盒面上可镶嵌有玛瑙，松石或者雕刻着多种花纹图案。
噶乌在西藏居民生活中的意义由于汉族的护符.一般是用银或铜制成的小盒，外形小巧，雕饰精美，有的还在上边镶嵌宝石、松石、珍珠等等，里面通常会装有泥塑或金属制的小佛、藏药丹丸、小佛画或佛照片等佛教意义的东西，西藏居民们一般随身携带怀中用以祈佛保祐，护避邪！噶乌在西藏居民生活中的意义由于汉族的护符。一般是用银或铜制成的小盒，外形小巧，雕饰精美，有的还在上边镶嵌宝石、松石、珍珠等等，里面通常会装有泥塑或金属制的小佛、藏药丹丸、小佛画或佛照片等佛教意义的东西，西藏居民们一般随身携带怀中用以祈佛保祐，护避邪！
佩戴嘎乌，一方面有护的意思，另一方面也有装饰的意思.因此，藏族同胞多在出门时佩戴!嘎乌的形状不一，一般为银质或铜质，盒面上镶嵌有玛瑙、绿松石，雕刻有多种花纹图案！嘎乌的里面装有佛像或堪布、佛、喇的神物以及护符等。嘎乌是由佛盒演变而来，现已成为藏族女子必不可少的重要饰物，认为佩戴上它可以护。在泰国地区，佩戴嘎乌的人非常多!在我们中国大陆地区，我们佩戴的佛像多数是用玉石、水晶等材质来雕刻而成的，所以可以直接与我们肉体接触，佩戴在身上!
而在泰国和西藏地区佩戴的佛像多数是用香灰、寺庙泥土、高僧加持物、舍利子、甘露丸等通过研碎再用模具压制成的，泰国等东南亚地区称这种佛像为“佛牌”，而西藏地区称这种佛像为“擦擦”!由于这样做成的佛像不能遇水，也比较容易损坏，所以它们就会用嘎乌盒来把佛像装起来佩戴，以起到保护和防水的作用。在西藏、印度、尼泊尔和东南亚地区，佩戴的佛像也会用金、银、铜、锡等金属按照普通佛像的比例经过缩小来做成的。这样也不易直接悬挂，况且金属容易被汗水腐蚀，所以也会用嘎乌盒来把佛像装起来佩戴!
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