祭祖的形式分三种：①较为普遍的方式，即在祖宗葬地（一般在本村的坟地）举行，俗称“上坟”，时间主要是忌日和传统重大节日（中秋除外），如除夕、清明、中元节（七月十五）、十月一日、六月初一等。由家里的男人携祭品香纸到坟前，摆放祭品、水酒，然后烧纸、焚香、奠酒、行礼，其间还压坟头纸。上坟习俗尤以清明上坟最为隆重，前一天早上还要去给祖先坟上“添土”，以示家族人丁兴旺。大多数农村家族，儿子结婚，也要去上坟，含义是告诉祖宗，儿子成家，人口又多了。另外，人死后第7天黎明，家人到坟前祭奠致哀，称“垒七”。此后每7天一次，一般“五七”而毕，也有垒到“七七”的。人死第100天时亲属儿女备供品祭奠，叫百餮，旧时有的扎上摇钱树，纸箱，纸柜焚化坟前，现在只是烧些纸钱。②家祭：即不到坟上去，或与上坟同时进行，把写有直系宗祖的牌位或谱系图供在正堂或“家庙”，全家或全族人一齐祭祀，在家祭的称“请家堂”，仪式十分庄重。我们村子祭谱，由家族里辈分最高的老人主持，一般过年的时候跟续谱同时进行。近几十年来，由于推行火葬，公墓已成普遍，上坟也有在公墓进行的。③遥祭：也叫“请”，因天气不佳，不能出门，或是离乡客居外地，不能亲临墓地祭祀，便在家中或附近野外设祭，向着故乡祖先墓地方向，举香作揖恭请先祖享祭。

清明节：四月初五，本是二十四节气之一，但因与寒食节相邻也就成为了扫墓祭祀先人的节日。清明节是中国是传统的重大春祭节日之一。清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事。端午节：五月初五，是中国年历的一个节日－端午节。为驱虫七月半：七月十四/十五，中国道教称中元节，民俗中称七月半。佛教称之为盂兰盆会，但其是来华以后才有定为这天。十月初一：称之为寒衣节。据说起自孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，所谓“十月一日送寒衣，哭倒长城千万里，抱骨回乡。”十一月十六：此日祭供有请求佛主超度亡灵的意思。十二月二十三：俗称小年，是送灶神、祭祀迎春之日。同时，每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供，以消罪生福。另可按逝者卒日进行祭祀。民族的不同，构成各具风格的祭祀文化。中国历代各民族的祭祀是一门历史文化。自古祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由君主祭，诸侯大夫祭山川，士庶祭祖先和灶神。所以，“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。祭祀二字，祭侧重的是向祖先向天地汇报工作。祀侧重的是，希望天地祖先，对自己未来的新工作，给予新的指导、教诲和启发。祭的上半部分，左边是牲肉，右边是一只手，下面是神。祀，左边是神，右边是巳。巳也，四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章，故巳为蛇，象形。在中化文化中，阳为吉，阴为凶。中华文化中的神，也不是指人格化的那种妖怪，而是主导阴阳二气造化的自然力量，通过祭祀，可以申请让这个力量，出阳藏阴，便可趋吉避凶，趋福避祸。

如何选墓地首看方向，常话说得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向东,富贵家;次看地形，背靠高山，两面山丘，正是高椅，可为人也，面有流水，当可运财;三看财力,切不可胡乱大办特花，有多在力,办多大事，能尽孝心即可选墓地禁忌一为乱坟岗，二是无林山，三水洼地，最怕占用水稻田。古人选择墓地考虑因素一是京城附近，其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念;三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等;四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。五、应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。

重庆龙凤山陵园经区民政局[巴南民殡](2003)03号批准建立的永久性陵园，坐落于重庆市巴南区跳石镇大沟村与南湖风景区相邻的睡佛山脉，集观光、祭奠、休闲、旅游为一体的大型山水陵园。重庆市巴南区龙凤山陵园，是经市民政局同意、巴南区民政局批准建立的永久性陵园。该园座落于风景秀丽的南湖风景区卧佛森林之中，占地200亩，能安置10万余个墓穴，地理位置优越，交通十分方便，公交车可直达，是集旅游、祭祀、休闲为一体的大型山水风光陵园。其中龙凤山庄可容纳200人食宿，停车场能容纳200辆车停放。园内介绍北方天鹅展翅飞于巢中，正中山上好似仙女下凡巡查之像，所谓“前有照、后有靠、左右有怀抱”之风水宝地。是谓“身卧龙凤始成大器归天地，魂魄灵山更留和风惠子孙”。是人民为逝者选择的理想有灵气的极佳风水宝地。企业文化龙凤山陵园服务宗旨是“诚信为本，孝以始为先，人生有终点，服务无止境”为满足广大群众不同层次的殡葬需求，陵园备有艺术墓、自选墓、树葬、草坪墓以及各种高、中、低墓型供丧家选择。陵园始终贯彻“高品质、高服务、低价位”的经营方针，以诚信为宗旨，竭诚为广大市民服务。北方天鹅展翅飞于巢中，正中山上象似仙女下凡巡查之象，所谓“前有照、后有靠、左右有怀抱”之风水宝地。高山下，整个山型呈佛主禅坐庇佑众生之像，结成龙腾凤舞，群山佣伏之地，好似天鹅孵蛋、东方白虎镇穴、仙女望湖之神像，南方群山拥穴、数保回朝，两面群山使佛主结于堂中。

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殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。殡葬程序殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。殡葬方式殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，烟花葬，画葬等，这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。殡葬服务针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，昨天，国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》，提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价，遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。作为葬形式的演变，最突出的是厚葬。它表现在坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。

如何选墓地首看方向，常话说得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向东,富贵家;次看地形，背靠高山，两面山丘，正是高椅，可为人也，面有流水，当可运财;三看财力,切不可胡乱大办特花，有多在力,办多大事，能尽孝心即可，选墓地禁忌一为乱坟岗，二是无林山，三水洼地，最怕占用水稻田。古人选择墓地考虑因素一是京城附近，其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念;三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等;四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。五、应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。

购墓顾问教你四招防上当由于许多市民对殡葬、公墓行业接触少，缺乏了解，为消除市民对殡葬行业的误解，广州市民政局在开展市殡仪馆市民开放日之后，昨日又在金钟墓园举办了公墓开放日活动，购买公墓，专业人员教你四招防上当。一看是否有许可证只有社会公共墓地才能对外出售，私设的墓地得不到法律的保护。而最简单的识别办法，就是看公墓是否取得了北京市民政厅审批的社会公共墓地许可证或则区民政局审核的许可证。二看面积是否合法对于外地有报道豪华墓的情况，市殡葬协会负责人介绍，根据国家对公墓的相关规定，为节约土地，禁止豪华墓，公墓内安葬骨灰的单人墓占地面积不得超过1平方米，夫妻合葬墓占地面积不得超过1.5平方米，并严禁家庭、宗族墓地。三看是否是预售墓地有群众担心公墓炒卖的问题。事实上，公墓是禁止炒卖的，所以公墓都不准预售。所有合法公墓的价格均是经过物价部门审核，且只能为去世的人购买墓地，购买时必须具备死亡证明或火化证书，杜绝了提前购墓甚至囤积墓位、墓穴(塔位)炒卖的现象发生。四看是否是格式合同所有购买合同都是广东(区)民政局监制的社会公共墓地销售统一格式合同。相关部门建议市民不要轻信殡葬中介，避免上当。并提示如果遇到侵权行为，可以向所在区或者市民政部门举报投诉。

怎么样找到最好的墓地?首先，地贵平夷，墓地平地是最好的风水宝地，历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以，墓地选址要平。其次，环水寻真龙，好的墓地就要求有龙脉，所谓龙脉，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神压镇，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的风水宝地。最后，墓地选址不要在低洼的地方，地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。什么墓地风水最好?墓地靠近公路风水不好坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。公路是车水马龙的地方，所以公路的磁场是很不稳定的，坟墓背靠公路，会对祖辈不好。这所谓没有了靠背，龙脉也被破坏了，对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的，没有能够到达实地去考察过，也很难作出准确的评价。公路如果是小公路，没有太多车辆经过的话，还影响不是太大，如果是1级2级那种大公路的话，又有很多车辆经常经过，那就不好了。

如何选购墓地?(一)、风水学选墓地1、从风水选墓地!风水学上有说，看阳宅地质，必先看土质。简单的说，土地的品质就是地质或土质。土质的好坏决定植物成长，同样，土质也对地上万物有约束力，人同样也不能避免。一方土地养一方人，什么样的土地就会对人产生什么样的影响，所以大凡穷凶恶极之徒，必出自穷山恶水;而地灵则必出人杰。判断土质的好坏，会对宅居风水有巨大的影响。一、吉：坚硬而有自然光泽，湿润：此类土质之地，家宅可繁荣昌盛。不松驰，湿润：此地宜人居住，人气宅气旺盛。湿润，结实：最富有生气的土地，必出贵人，寿年如山。蓝黑色有光泽：会招福气与繁荣。2、凶：寸草不生：大凶之地，生机全无，有绝后之忧。蓝黑色棕黑色而且不湿润：凶地，不宜人居住，贫苦一生。沙地，土质松驰，不湿润：疾病丛生，人财衰败。石砾多而土壤少：凶地，无生机无活力，不利于家道繁荣。(二)、一般墓地选择流程一、墓地选择通过他人介绍，或者网上查询，确定一至两处可供选择的墓园。二、预约参观1.通过电话咨询、亲自到访咨询、网上咨询等多种方式了解所选墓园的基本情况。2.如需现场参观，一般需要提前预约参观时间。一些墓园提供免费参观车，客户可到约定地点乘坐墓园的免费参观车到达墓园参观选购。三、选择墓穴1.由墓园引导员带领到墓区选择墓穴(选择墓穴时需慎重，选择墓型一经确定一般不予退换)。2.在已有的墓区自由选择不同档次的墓型(包括占地面积大小和墓碑型式，也可以自行设计墓型，由墓园代为加工制作。)3.墓穴位置一般由墓园按顺序销售，但一些墓园也可根据客户的要求打乱顺序销售。四、认购墓穴1.填写申请认购墓穴登记表，提供碑文内容，并预定下葬时间。2.到收款处交纳墓穴费和管理费。3.凭申请认购墓穴登记表、交款收据及购墓人有效证jian领取安葬证。五、骨灰安葬1.用户按预定日期、时间凭安葬证即可下葬。2.二次下葬一般须提前办理下葬手续，交纳二次下葬费(建材费、工时费、刻字费等)。六、售后服务多数墓园提供售后服务。这些服务包括以下内容。1.祭扫接送服务。用户可凭售后服务卡、安葬证等手续，在用户规定的时间付适当的车费后乘坐墓园直通车祭拜、扫墓。2.代客祭扫服务。由墓园安排代客祭拜和扫墓活动。

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