而且在几千年的文明发展中，古人对灵芝赋予了吉祥、如意、富贵、长寿等美好的寓意。自汉代以来，古代儒学家把灵芝称为“瑞草”或“瑞艺”!他们把灵艺菌盖表面的许多环形轮纹，称为“瑞征”或“庆云”，视为“祥瑞”“吉祥如意”的象征，形成了中华文化中特有的灵芝崇拜！在我国如蟋龙、风凰等种类繁多的吉祥物中帷有灵芝如意、灵芝祥云应用广泛，为广大群众所欢迎，同时历史悠久，内涵深博.像北京天an门前的华表，富有中国传统建筑特色，洁白的大理石柱上雕有蟠龙和祥云，顶部有神态威严的蹲兽，云板上则由灵芝祥祥云构成，在建筑群中起到装饰作用，又是祥瑞的标志。
其中，生长在黑龙江、吉林、辽宁3个省的灵芝又被称之为东北灵芝，因其生长缓慢，所以食用、药用价值都很高.随着种植技术的发展，人类已经可以自行培育人工灵芝，虽然效力肯定比不上野生灵芝，但因为自然环境的破坏，人类过度的采摘，野生灵芝几近灭绝，我们不得不退而求其次。服用普通灵芝也可以起到强身健体的作用，不过灵芝味道很苦，大家可以取其汁并加入蜂蜜饮用！二、灵芝之食用灵芝在养生中的应用，更多是体现在饮食中，形成了特色的灵芝饮食养生文化!
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而之所以形成这样的灵芝文化，还是古人对灵芝服用可以长寿的认识!对灵芝延年益寿功效的描述如乐府诗《长歌行》中记载“仙人骑白鹿，发短耳何长！导我上太华，揽芝获赤幢！来到主人门，奉药一玉箱.主人服此药，身体日康强!发白复又黑，延年寿命长.”现代研究证实，灵芝对于增强人体免疫力，调节血糖，控制血压，辅助肿瘤放化疗，保肝护肝，促进睡眠等方面均具有显著疗效！灵芝须在海拔千米以上的阴湿环境气候下才能生长，而能达到这个条件的区域十分有限，像北方主要集中在长白山、大兴安岭一带，南方主要集中在浙江龙泉、江西庐山等地!
菌芝、木灵芝灵芝作为菌类植物，多生长于树木的根际或朽木之上，而“菌芝”“木灵芝”等别名进一步反映了灵芝的生长环境与形态特征.“木灵芝”一名亦遵从其生长于木、外形如木的特点，一如《本草经集注》记载：“今俗所用紫芝，乃是朽木株上所生，状如木!”２!瑞草灵芝又名“瑞草”，战国以后灵芝因受到齐燕方士文化、汉儒文化的影响，一步步走向神坛，终成为了圣王德政或儒家伦理道德的“祥瑞”象征。《瑞命记》云：“王zhe仁慈，则芝草生。
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３。益肺气，化痰饮，止咳喘肺为“相傅之官”，华盖之脏，主宣发肃降，主人一身之气，调节全身气、血、津液的运行输布！如肺气不足，宣降失司，则体虚易感，久咳气喘多痰!灵芝能补益肺气以固表，可在一定程度上预防体虚外感，并能化痰止咳平喘，适用于咳喘多痰的病证，尤其对于肺肾两虚、痰饮壅肺之咳喘多痰，用之有效!中国人对灵芝情有独钟。养生将之奉为仙药，药用将其作为调理“精气神”的良药，民俗将其作为吉祥如意的标志，文学作品以之用于智慧聪颖、逢凶化ji的象征，饮食文化将之奉为至宝！
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”由此可见古代人认为灵芝生长之处是空灵与神秘的！4！灵芝对于“芝”的解释，除了上述与其生长环境相关的“神艸”之说，李时珍在《本草纲目》也有一番阐述：“芝本作‘之’，篆文象草生地上之形!后人借之字为语辞，遂加草以别之也。”如此，“芝”字成了灵芝的生长形态的生动形象.《大戴礼记》云：“阳之精气曰神，阴之精气曰灵!”《传》曰：“灵，神也.”此后，“灵”更衍生出善良、美好之意。“灵”与“芝”的结合，显示了世人对灵芝的珍视与崇拜。
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