然而，正是这样一种象征吉祥如意、善良仁慈的祥瑞之兽，也难逃被黑的命.“十羊九不全”、“属羊人命不好”在民间谣传甚广……就连“害群之马”，也译为“blacksheep”.圭山黑羊先“黑”为敬!对此，云南圭山黑山羊，和时光、与远山一起沉默不语!除了咩咩叫几声，它们需要说什么吗？传承2800余年的地标物种，往高山石岩一站，就在表达。也根本没有什么可以黑到它们，包括太阳.它们只是在林间觅食，在溪边饮水，在山头跳跃，在大地上晒太阳!
羊也是“替罪羊”除此之外，传统礼教的孝文化中也有羊的一席之地，古人“送羊劝孝”，因为羊羔跪乳.羊也常常出没于各种石雕、青铜礼器、玉器、陶器等客串身份，比如商代人把羊雕于青铜器称之为“羊尊”，而没听过“四羊方尊”的人指不定在历史课上打盹!然而，正是这样一种象征吉祥如意、善良仁慈的祥瑞之兽，也难逃被黑的命.“十羊九不全”、“属羊人命不好”在民间谣传甚广……就连“害群之马”，也译为“blacksheep”!
在盛产阳光和紫外线的高原上，顶着一身黑，不亚于穿着一件红肚兜在“牛哥”面前晃悠.近日，农业农村部发布2023年农业主导品种，云南省“云上黑山羊”.该山羊品种历时22年培育成功，是我国个肉用黑山羊新品种，也是此次入选的山羊品种，意味着这个能广泛适应于低海拔河谷地区（低于1000米）和较高海拔（2000米左右）冷凉区的“云南育”山羊品种，其推广和应用将进一步走出云南，迎来更大市场!“云上黑山羊”由云南省畜牧兽医科学院联合云南省种羊繁育推广中心和相关养殖企业，以努比山羊黑色个体为父本、以云岭黑山羊为母本，经22年5个世代系统选育而成，2019年4月28日经国家畜禽遗传资源委员会审定通过。
一句话，羊是美好、美德和美味等一切美的象征，审美先河由它而启.而那“三羊开泰”的新春祝福，并不是简单的谐音游戏!从吃鱼到吃羊，从迁徙到定居，从渔猎到农业，是中华饮食文明进步的巨大转变！因为这意味着，我们的祖先学会了驯化收养猎物，更好地解决饥饿问题!要知道，先祖食物匮乏，吃肉不易。而驯羊吃羊，是因为羊是很佳猎物，它们性情温和，易于驯化，味美肉鲜！这恰恰也为羊咩咩被黑化埋下伏笔。从祥到善，到美，到义，到养，到鲜，到羡，再到羞等等“褒义词”，羊均有涉足。
规模化养殖云南黑山羊
供奉祖先神灵，自然要恭敬!而家禽分量小，不成敬意；牛用于生产，马用于军事，虽够虔诚，但却不便；反倒是羊，妥妥的祭品选手。羊也是“替罪羊”除此之外，传统礼教的孝文化中也有羊的一席之地，古人“送羊劝孝”，因为羊羔跪乳！/pp羊也是“替罪羊”除此之外，传统礼教的孝文化中也有羊的一席之地，古人“送羊劝孝”，因为羊羔跪乳.羊也常常出没于各种石雕、青铜礼器、玉器、陶器等客串身份，比如商代人把羊雕于青铜器称之为“羊尊”，而没听过“四羊方尊”的人指不定在历史课上打盹！
“羊言为善”、“羊大为美”、“羊我为义”（義）、“羊食为养”（養）、“羊鱼为鲜”……而祥，福也，甲骨文意指，用羊祭祀神灵以求福!因此羊在古代通祥，“吉羊”就是“吉祥”!羞是馐的本字，所指美食！羡就是对着羊肉流口水.在《甲骨文字典》里，以“六畜”为字根的汉字中，羊部字数很多，由此可见一斑！古代经典指出，国之大事，在祀与戎礼有五经，莫重于祭，祭祀居于无礼，而羊是很重要的祭品。古人信奉天地鬼神，祭天地、祭神灵、祭祖先，以祈福免灾保平安!
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